寒食節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，由于寒食節(jié)和清明節(jié)日期比較相近，所以很多人分不清寒食節(jié)與清明節(jié)的關(guān)系，甚至把寒食節(jié)與清明節(jié)當(dāng)作同一個(gè)繼而來過，其實(shí)這種觀點(diǎn)是不正確的，清明節(jié)與寒食節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日。那寒食節(jié)需要做什么呢？

1、寒食節(jié)是哪一天

現(xiàn)在普遍認(rèn)為清明節(jié)前一天是寒食節(jié)。

寒食節(jié)是春季的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日，我國(guó)大部分地區(qū)在冬至后的105天就過寒食節(jié)，也有些地區(qū)在清明節(jié)的前一天過寒食節(jié)。

2、寒食節(jié)是什么節(jié)

寒食節(jié)在歷史上是又叫禁火節(jié)，禁煙節(jié)，以禁煙寒食的活動(dòng)以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)忠臣義士介子推，逐漸演變?yōu)榘輶呒雷妫F(xiàn)如今寒食節(jié)已經(jīng)成為緬懷革命先輩，教育青少年的重要節(jié)日。

3、寒食節(jié)的來歷

寒食節(jié)的源頭，應(yīng)為遠(yuǎn)古時(shí)期人類對(duì)火的崇拜，相沿成俗，便形成了后來的禁火節(jié)。禁火節(jié)后來又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié)，用以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的名臣義士介子推。

明清時(shí)期，“清明”之稱多于“寒食”，呈取代后者之勢(shì)，后來寒食節(jié)的祭祖等習(xí)俗與清明節(jié)合并，這也是寒食節(jié)漸漸被人們遺忘的原因。

4、寒食節(jié)的習(xí)俗

寒食節(jié)原發(fā)地是山西介休綿山，距今已有2640年的歷史，寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）、插柳、踏青、禁煙、冷食等。

寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”，家家禁止生火，都吃冷食。

拜掃祭祖

寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。為官方認(rèn)同并倡導(dǎo)的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒辏还俑揽讖R、祭先賢；百姓上墳等。時(shí)一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。

寒食飲食

寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細(xì)稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。

寒食插柳

柳為寒食節(jié)象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時(shí)記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載，安徽、蘇州等地還盛行戴芥花，佩麥葉來代替柳枝。

寒食秋千

秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂項(xiàng)目。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩(shī)《寒食日過龍門》，詩(shī)中描寫為 “橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩。”

寒食蹴球

盛行于唐，宋《文獻(xiàn)通考》載：“蹴球，蓋始于唐。植兩修竹，高數(shù)丈，絡(luò)網(wǎng)于上，為門以度球，球工分左右朋，以角勝負(fù)。”史載：唐德宗、憲宗、穆宗、敬宗都喜蹴球，《州府元龜》載：“唐德宗貞元十二年二月寒食節(jié)帝御麒殿之東亭，觀武臣及勛戚子弟會(huì)球，兼賜宰臣宴饌。”宋代也有《太祖蹴鞠圖》。

寒食詠詩(shī)

寒食節(jié)時(shí)，文人們或思鄉(xiāng)念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩(shī)興大發(fā)，詠者甚多。

春天凈腸

寒食節(jié)去野外采集野菜，不僅鍛煉身體，而且也滿足了人體所必須，一舉兩得。最后，還要說說春季養(yǎng)生中的精神調(diào)節(jié)問題。