插花起源于佛教中的供花。插花是一門藝術(shù)，同雕塑，盆景，造園，建筑等一樣，均屬于造型藝術(shù)的范疇。

插花

簡(jiǎn)言之，插花即指將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材，經(jīng)過一定的技術(shù)（修剪、整枝、彎曲等）和藝術(shù)（構(gòu)思、造型設(shè)色等）加工，重新配置成一件精致美麗、富有詩情畫意、能再現(xiàn)大自然美和生活美的花卉藝術(shù)品，故稱其為插花藝術(shù)。

插花看似簡(jiǎn)單容易，然而要真正插成一件好的作品卻并非易事。因?yàn)樗炔皇菃渭兊母鞣N花材的組合，也不是簡(jiǎn)單的造型，而是要求以形傳神，形神兼?zhèn)洌郧閯?dòng)人，溶生活、知識(shí)、藝術(shù)為一體的一種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。國(guó)內(nèi)外插花界的朋友們都認(rèn)為，插花是用心來創(chuàng)作花型，用花型來表達(dá)心態(tài)的一門造型藝術(shù)。

插花人必學(xué)之插花八絕

上輕下重：花苞在上，盛花在下；淺色在上，深色在下，先后有序，渾然天成。

上散下聚：花朵枝葉，下部繁盛，根莖牢固；上部疏散，千姿百態(tài)。

高低錯(cuò)落：花朵的位置要前后高低錯(cuò)開，切忌插在同一橫線或直線上。

疏密有致：花和葉忌等距離安排，而應(yīng)有疏有密，富于節(jié)奏感。

俯仰呼應(yīng)：要確立中心，周圍的花朵枝葉圍繞中心互相呼應(yīng)，既突出主題又不乏均衡感。

虛實(shí)結(jié)合：花為實(shí)、葉為虛，有花無葉欠陪襯，有葉無花缺實(shí)體。即所謂“紅花尚須綠葉扶。”

動(dòng)靜相宜：既要有靜態(tài)的對(duì)稱，又要有動(dòng)態(tài)的錯(cuò)落。

亦莊亦諧：既要有古典的端莊、均衡，又要通過選材、構(gòu)圖的變化，營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)意境。